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	<title>Comments on: Vassili Grossman, un judio en el regimen de stalin</title>
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	<description>Federado en LasIdeas.org</description>
	<pubDate>Sun, 05 Feb 2012 20:33:10 +0000</pubDate>
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		<title>by: Manolo</title>
		<link>http://www.ramonespinar.es/vassili-grossman-un-judio-en-el-regimen-de-stalin#comment-4132</link>
		<pubDate>Wed, 23 Jan 2008 17:27:25 +0000</pubDate>
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					<description>Estoy leyendo vida y destino es un libro muy bueno critico ,esperanzador,bello de las mejores novelas que he leido ultimamente</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Estoy leyendo vida y destino es un libro muy bueno critico ,esperanzador,bello de las mejores novelas que he leido ultimamente
</p>
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		<title>by: Rosenrod</title>
		<link>http://www.ramonespinar.es/vassili-grossman-un-judio-en-el-regimen-de-stalin#comment-2285</link>
		<pubDate>Tue, 28 Aug 2007 11:39:03 +0000</pubDate>
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					<description>Según he sabido, va a aparecer ahora (septiembre del 2007) una nueva edición en España, en nueva traducción, y por primera vez íntegra, de &quot;Vida y destino&quot;. La edita Galaxia Gutenberg / Círculo de Lectores.

Un saludo!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Según he sabido, va a aparecer ahora (septiembre del 2007) una nueva edición en España, en nueva traducción, y por primera vez íntegra, de &#8220;Vida y destino&#8221;. La edita Galaxia Gutenberg / Círculo de Lectores.</p>
<p>Un saludo!
</p>
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		<title>by: jaime torcida</title>
		<link>http://www.ramonespinar.es/vassili-grossman-un-judio-en-el-regimen-de-stalin#comment-1217</link>
		<pubDate>Tue, 24 Apr 2007 16:40:45 +0000</pubDate>
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					<description>De vida y destino solamente se accede a la edición francesa y en el mercado de segunda mano francés, vale entre 11,50 euros y 14 y asupongo que en internet será faci de localizar, si no aparece vuelve a preguntarme.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>De vida y destino solamente se accede a la edición francesa y en el mercado de segunda mano francés, vale entre 11,50 euros y 14 y asupongo que en internet será faci de localizar, si no aparece vuelve a preguntarme.
</p>
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		<title>by: luis miguel sarmentero vidal</title>
		<link>http://www.ramonespinar.es/vassili-grossman-un-judio-en-el-regimen-de-stalin#comment-761</link>
		<pubDate>Thu, 22 Feb 2007 01:55:53 +0000</pubDate>
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					<description>aunque la historia siempre me interesó y preocupó enormemente, sobre todo en relación con el origen y raíz de estructuras y comportamientos que aún perviven, la ciudadanía debería tener un más cómodo acceso a la historia del antisemitismo. el nazismo figura como prototipo del genocidio antisemita, y en ocasiones se percibe que el stalinismo fue asimismo terriblemente antisemita, sin quedar bien sentado las diferencias esenciales de ambos antisemitismos. por otra parte, cuando hitler invade polonia el antisemistismo ya estaba solidamente instalado en la sociedad centroeuropea en su forma de segragación social del ghetto. basta leer una bella, aunque apócrifa, novela para jóvenes sensibilidades como es ivanhoe para descubrir el fondo del inconsciente colectivo europeo ilustrado con respecto al judío. y no digo nada lo que puede significar un estudio profundo de literaturas tan señeras e indispensables como la de kafka. es evidente que la historia del antisemitismo ha quedado suficientemente escrita, pero no suficientemente divulgada. y soy de los que piensan que las dos grandes guerras mundiales y la guerra civil española del siglo xx cortaron los nexos, puentes y comunicaciones con las tradiciones culturales y artísticas anteriores, y aglutinaron con su efecto pararrayos la dimensión de problemas y psicopatologías colectivas cuyas raíces me temo que se pierden en la noche de los tiempos, un tejido terrible y escandalosamente fracturado que habría que retejer para comprender mejor el origen de los problemas y la manera de articular posibles soluciones. a ello habría que añadir los crecientes problemas suscitados a raíz de la creación en palestina de los estados de israel y palestino por decisión de Naciones Unidas y el actual reflorecer del neofundamentalismo de ciertos sectores de la sociedad musulmana, amasijo problemático que no ayuda a una percepción serena y constructiva de los diferentes planos de realidad, y lo que es más importante, a una concertación  internacional capaz de garantizar la estabilidad mundial y el respeto a unas normas válidas de conviviencia en unas fronteras seguras. ¿está abocada la sociedad del inmediato futuro a un nuevo antisemitismo, es más, existen preocupantes gérmenes en suspensión de antisemitismo en la sociedad actual? sería igualmente aconsejable que el fundamentalismo islámico fuera capaz de reconsiderar sus planteamientos en aras de una distensión mundial. no entro a valorar la crítica que desde la órbita católica se hace al creciente laicismo del primer y segundo mundo, un laicismo que, por otra parte, es ya moneda común en una sociedad tan tradicionalmente religiosa como la hebrea, y es que un correcto laicismo que sepa asumir y proponer una auténtica sociedad de valores y razonabilidad, y que de alguna manera sea capaz de cohesional la sociedad globalizada del futuro, podría ser un excelente punto de partida para futuros diálogos más a fondo con las respectivas religiones. para todo ello, sin duda, sería conveniente, como ocurre con la órbita cristiana, una unificación o asociación de pontífices, y evitar la proliferación de interpretaciones ad infinitum.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>aunque la historia siempre me interesó y preocupó enormemente, sobre todo en relación con el origen y raíz de estructuras y comportamientos que aún perviven, la ciudadanía debería tener un más cómodo acceso a la historia del antisemitismo. el nazismo figura como prototipo del genocidio antisemita, y en ocasiones se percibe que el stalinismo fue asimismo terriblemente antisemita, sin quedar bien sentado las diferencias esenciales de ambos antisemitismos. por otra parte, cuando hitler invade polonia el antisemistismo ya estaba solidamente instalado en la sociedad centroeuropea en su forma de segragación social del ghetto. basta leer una bella, aunque apócrifa, novela para jóvenes sensibilidades como es ivanhoe para descubrir el fondo del inconsciente colectivo europeo ilustrado con respecto al judío. y no digo nada lo que puede significar un estudio profundo de literaturas tan señeras e indispensables como la de kafka. es evidente que la historia del antisemitismo ha quedado suficientemente escrita, pero no suficientemente divulgada. y soy de los que piensan que las dos grandes guerras mundiales y la guerra civil española del siglo xx cortaron los nexos, puentes y comunicaciones con las tradiciones culturales y artísticas anteriores, y aglutinaron con su efecto pararrayos la dimensión de problemas y psicopatologías colectivas cuyas raíces me temo que se pierden en la noche de los tiempos, un tejido terrible y escandalosamente fracturado que habría que retejer para comprender mejor el origen de los problemas y la manera de articular posibles soluciones. a ello habría que añadir los crecientes problemas suscitados a raíz de la creación en palestina de los estados de israel y palestino por decisión de Naciones Unidas y el actual reflorecer del neofundamentalismo de ciertos sectores de la sociedad musulmana, amasijo problemático que no ayuda a una percepción serena y constructiva de los diferentes planos de realidad, y lo que es más importante, a una concertación  internacional capaz de garantizar la estabilidad mundial y el respeto a unas normas válidas de conviviencia en unas fronteras seguras. ¿está abocada la sociedad del inmediato futuro a un nuevo antisemitismo, es más, existen preocupantes gérmenes en suspensión de antisemitismo en la sociedad actual? sería igualmente aconsejable que el fundamentalismo islámico fuera capaz de reconsiderar sus planteamientos en aras de una distensión mundial. no entro a valorar la crítica que desde la órbita católica se hace al creciente laicismo del primer y segundo mundo, un laicismo que, por otra parte, es ya moneda común en una sociedad tan tradicionalmente religiosa como la hebrea, y es que un correcto laicismo que sepa asumir y proponer una auténtica sociedad de valores y razonabilidad, y que de alguna manera sea capaz de cohesional la sociedad globalizada del futuro, podría ser un excelente punto de partida para futuros diálogos más a fondo con las respectivas religiones. para todo ello, sin duda, sería conveniente, como ocurre con la órbita cristiana, una unificación o asociación de pontífices, y evitar la proliferación de interpretaciones ad infinitum.
</p>
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	<item>
		<title>by: Chule</title>
		<link>http://www.ramonespinar.es/vassili-grossman-un-judio-en-el-regimen-de-stalin#comment-645</link>
		<pubDate>Wed, 31 Jan 2007 08:49:01 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.ramonespinar.es/vassili-grossman-un-judio-en-el-regimen-de-stalin#comment-645</guid>
					<description>Pues parece que se publicó por la editorial Planeta hace bastantes años y está absolutamente descatalogado sin que nadie sepa el por qué. No se vuelve a publicar... (también pasa por ejemplo con el libro sobre Shostakovich Testimonio, que o te lo compras en inglés o na de na). En fin, censura sutíl...</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Pues parece que se publicó por la editorial Planeta hace bastantes años y está absolutamente descatalogado sin que nadie sepa el por qué. No se vuelve a publicar&#8230; (también pasa por ejemplo con el libro sobre Shostakovich Testimonio, que o te lo compras en inglés o na de na). En fin, censura sutíl&#8230;
</p>
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		<title>by: Alejandro malaxetxebarria</title>
		<link>http://www.ramonespinar.es/vassili-grossman-un-judio-en-el-regimen-de-stalin#comment-448</link>
		<pubDate>Tue, 12 Dec 2006 13:24:36 +0000</pubDate>
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					<description>Podria usted decirme alguna editorial que publique &quot;Vida y destino &quot; y &quot;Todo pasa&quot;. No consigo dar con estos libros.
Gracias</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Podria usted decirme alguna editorial que publique &#8220;Vida y destino &#8221; y &#8220;Todo pasa&#8221;. No consigo dar con estos libros.<br />
Gracias
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